दिल्ली के गांधी स्मृति दर्शन समिति में नाट्य महोत्सव का आयोजन

नई दिल्ली, 23 अप्रैल। गाँधी स्मृति एवं दर्शन समिति, राजघाट नई दिल्ली में 24 से 28 अप्रैल, मलंगिया फाउंडेशन द्वारा मलंगिया नाट्य महोत्सव का आयोजन दिल्ली के गाँधी स्मृति एवं दर्शन समिति में किया जा रहा है जिसमें भारत एवं नेपाल के नाट्य दल द्वारा वरिष्ठ नाट्य लेखक श्री महेंद्र मलंगिआ द्वारा लिखित मैथिलि भाषा के कुल 35 नाटकों का मंचन किया जायेगा। उक्त महोत्सव में दिनांक 24 अप्रैल 2026 को सांय 5.30 बजे उद्धघाटन दिवस के अवसर पर श्री महेंद्र मलंगिया द्वारा लिखित एवं पंचकोसी थिएटर ग्रुप के कलाकारों के साथ श्री उत्पल झा द्वारा निर्देशित नाटक “सुनिते करैए हरान” का मंचन सत्याग्रह सभागार में किया जायेगा।
नाटक के कथानक अनुसार अगर हम पहले पत्र की बात करें, तो यह एक ऐसे युवक द्वारा लिखा गया प्रेम पत्र है जिसने अभी-अभी स्नातक की पढ़ाई पूरी की है। और यह पत्र उसकी होने वाली पत्नी को संबोधित है। हालाँकि लेखक ने इस पत्र की तिथि 1919 अंकित की है, लेकिन इसका नायक, देवकृष्ण, अपने हस्ताक्षर में केवल ‘कृष्ण’ नाम लिखता है। इस पत्र में, नायक अपनी होने वाली पत्नी की एक झलक पाने, उससे पत्राचार करने और उसे उपहार स्वरूप एक हार देने की बात करता है। ठीक दस साल बाद, 1929 के दूसरे पत्र में, नायक की उसी पत्नी से दो बेटियाँ और एक बेटा हो चुका है। इस पत्र में, वह एक ज़िम्मेदार गृहस्थ के रूप में बात करता है। वह अपनी पत्नी की सेहत के लिए कदम उठाने, अपनी बूढ़ी माँ की देखभाल करने, और उन्हें उस जगह पर न ला पाने की अपनी असमर्थता के बारे में बात करता है जहाँ वह काम करता है।
फिर, दस साल बाद, 1939 में, जब उसकी जिम्मेदारियाँ काफ़ी बढ़ गई हैं, तो तीसरा पत्र दिखाता है कि कैसे नायक लगातार उन्हें पूरा करने में असफल हो रहा है। इसमें ज़िक्र है कि कैसे वह सुझाव दे रहा है कि उसकी पत्नी गाँव आ जाए, बजाय इसके कि वह खुद वहाँ जाए। उसके दस साल बाद, नायक देव कृष्ण को अपनी पत्नी के पत्र से पता चलता है कि उनका “लायक बेटा” बंगतबाबू, अपनी पत्नी (देव कृष्ण की बहू) के साथ, कलकत्ता चला गया है।read more:https://khabarentertainment.in/a-golden-era-for-fishermen-in-himachal-a-guaranteed-%e2%82%b9100-msp-and-a-deluge-of-subsidies-will-improve-livelihoods/ इसलिए, वह उसी साल, 1949 में चौथा पत्र लिखता है। पहले पत्र में, देव कृष्ण अपनी होने वाली पत्नी को “मेरी प्रिय” कहकर संबोधित करते हैं, और दूसरे में “प्रिय” कहकर; लेकिन तीसरे और चौथे पत्रों में, वह बिना किसी विशिष्ट संबोधन के केवल “आशीर्वाद” लिखते हैं। वह सांत्वना देते हुए कहते हैं, “रहने दो, क्या हुआ अगर बेटा और बहू चले गए?” वह अपने बेटे और बहू को कोसते भी हैं।पाँचवाँ और अंतिम पत्र अत्यंत मार्मिक है। इसमें, देव कृष्ण की बेबसी और पलायनवाद चरम सीमा तक स्पष्ट दिखाई देते हैं। 1959 की तारीख वाला यह पत्र, अपनी पत्नी के बजाय उनके बेटे बंगट को लिखा गया है। वह इसकी शुरुआत इस तरह करते हैं, “स्वस्तिश्री बंगट बाबू को मेरा आशीर्वाद।” इस पत्र में, कई अन्य बातों के अलावा, वह यह भी लिखते हैं,” इसलिए, एक बुरी माँ हो सकती है, लेकिन एक बुरा बेटा कभी नहीं होता।” यहाँ, अपने बेटे और बहू की तारीफ़ करते हुए, वह उसी “प्रिय” की आलोचना करते हैं जिसे उन्होंने अपनी पत्नी बनाया था। वे यह भी लिखते हैं कि जब वह बूढ़ी औरत “गुज़र जाएगी,” तो उसका अंतिम संस्कार उनके हाथों से किया जाएगा।read more;https://khabarentertainment.in/major-action-by-kangra-police-youth-arrested-with-drugs-in-hrtc-bus/ वे लिखते हैं, “मेरे पीछे अगर बूढी को कुछ हो जाये तो कृपया उसकी चिता पर मेरी तरफ़ से लकड़ी का एक टुकड़ा रख देना।” लेखक ने यह बात साफ़-साफ़ नहीं लिखी है, लेकिन पत्रों को पढ़ने से यह स्पष्ट हो जाता है कि वह आदमी, जिसने अपनी प्रिय को एक “हार” से जीतने की कोशिश की थी, अब भी काशी में मरकर मोक्ष पाने की अपनी इच्छा को छोड़ नहीं पाया है। इसमें लेखन कम है, लेकिन संवाद अधिक है। नाटक पत्र-शैली में लिखा गया है और यह एक पुरुष (देव कृष्ण) के 40 वर्षों के वैवाहिक जीवन में प्रेम और रिश्तों के बदलते पहलुओं को दर्शाता है; यह हास्य, व्यंग्य और मार्मिकता के मिश्रण के साथ रिश्तों की जटिलताओं, अपेक्षाओं और सीमाओं को प्रस्तुत करता है। यह नाटक उनके रिश्ते के उतार-चढ़ावों को दिखाता है: शुरुआती पत्र प्रेम और सम्मान से भरे होते हैं, लेकिन समय के साथ, देव कृष्ण का अपनी पत्नी के प्रति रवैया बदल जाता है; वे उसे “बूढ़ी” और “परेशानी पैदा करने वाली” कहने लगते हैं, भले ही वह हर सुख-दुख में उनकी निरंतर साथी रही हो। यह नाटक मध्यम-वर्गीय समाज में रिश्तों की वास्तविकताओं, पति-पत्नी के बीच विकसित होती भावनाओं और सामाजिक अपेक्षाओं की एक गहरी आलोचना प्रस्तुत करता है। इसकी कथा यह दर्शाती है कि कैसे समय के साथ प्रेम की गर्माहट कम हो जाती है, और रिश्ते में कड़वाहट घुलने लगती है। जहाँ एक ओर पति अपनी पत्नी की आलोचना करता है, वहीं अंतिम पत्र में, वह अपने बेटे को निर्देश देता है कि वह उसकी ओर से अपनी पत्नी की चिता पर “लकड़ी का एक टुकड़ा” रखे। यह कहानी रिश्तों की नश्वरता, मानवीय भावनाओं के बदलते स्वरूप और सामाजिक बुराइयों को चित्रित करती है, जहाँ हास्य और व्यंग्य के नीचे गहरा दर्द छिपा होता है। यह हमें अपने रिश्तों को समझने और उन्हें संजोकर रखने की सीख देता है। नाटक की मूल कहानी हरिमोहन झा जिसका नाट्य रूपांतरण महेंद्र मलंगिया ने किया। वस्त्र सज्जा व परिकल्पना सारिका भारती ने किया वहीं प्रकाश परिकल्पना उत्पल झा व ध्वनि संचालन आशु कुमार
प्रदर्शन आलेख, संगीत, परिकल्पना और निर्देशन भी उत्पल झा ने किया। अगर आप नाटक के देखना चाहते तो इस समारोह में जरूर जाएं और नाटक का लुफ्त उठाएं।